Due persone che provano dolore a causa della cultura della competizione

Due persone che provano dolore a causa della cultura della competizione

Mi racconta il suo dolore e l’ascolto. Sta male, ed è sincero nel racconto della sua sofferenza. Mi dice che il reddito di cittadinanza non gli è sufficiente, che se non ha lavoro è per le scelte che ha fatto quando aveva una famiglia, quando ha preferito essere vicino ai figli invece di emigrare al nord dove lo aspettava un incarico prestigioso e ben remunerato.

Sta male. La ragione è culturale. Lui pensa che abbiano ragione a non volergli bene, che è legittimo per la nostra cultura non amare un uomo che non lavora.

Il dolore di quest’uomo è un dolore culturale. Se invece di essere un uomo del 2019 fosse stato una donna del 1969 il fatto di non lavorare, di accudire i figli, di stare a casa, non rappresenterebbe una ragione per non essere giustamente amata. Una donna che decide di non lavorare, che decide di essere una casalinga, è considerata da parte della nostra cultura come legittima e quindi rispettata ed amata.

Non è così per un uomo.

Può essere ingiusta la cultura della competizione con i maschi che vengono considerati come il genere che ha sempre vinto. Può essere ingiusta la nostra cultura con un uomo che non desidera competere, che ha scelto di collaborare. Può essere una diseguaglianza non poter fare il casalingo al punto di provare dolore perché ci si accorge che i più cari ti tolgono l’amore e tu ritieni che abbiano fatto bene a togliertelo perché nella nostra cultura ci sei immerso sino al collo pure tu.

Ho avuto una conversazione con lui. Mi ha espresso tutto il suo disagio. Io l’ho ascoltato. Ho accennato a qualche suggerimento sulla possibilità che il reddito di cittadinanza sia un modo per entrare nel mercato del lavoro. Dalle sue obiezioni ho capito che per quella persona, quel mercato del lavoro, quello fondato sulla competizione, sarebbe stato motivo di un disagio ancor più doloroso della sua disoccupazione.

Non gli ho più parlato di come si possa trovare lavoro. Gli ho detto che se l’avesse trovato, se avesse dovuto vivere praticando la competizione, il suo disagio sarebbe diventato insopportabile e forse il dolore che avrebbe provato gli avrebbe potuto causare anche una privazione della sua salute fisica.

A quel punto ho notato un rasserenamento e mi ha detto: “Lo sai che penso anch’io quello che mi hai detto?”

Ho capito che non gliel’aveva mai detto nessuno fino ad allora. L’ho capito da come mi ha guardato dopo quel nostro colloquio. Quando lo incontro mi guarda con amicizia perché sa che io considero legittima la sua vita, considero legittimo il modo in cui vive con il reddito di cittadinanza. Io rispetto e considero legittimo quest’uomo.

Ogni giorno mi capita di ascoltare le persone che mi raccontano le loro storie di dolore, e sempre, quel dolore, ha una causa di tipo culturale.

Mi è capitato anche su Facebook con una ragazza che mi ha scritto il motivo del suo dolore. Io l’ho sintetizzato in questi versi:

 Ti amo da impazzire

Solo per il mio corpo

ti chiedo di aspettare

Me lo impedisce un credo

Non lo voglio profanare

E ti amo tanto

Ma non sino a lasciarmi andare

quel credo s’affaccia più vicino

Mi dice che posso

Ma solo quel mattino

Quando andrò in sposa

Amore mio vicino

E solo allora ciò in cui credo

Farà di me e te un unico sospiro

Amore mio aspettami

T’imploro non lasciarmi

Sarà quel giorno il nostro

E non è mai troppo tardi

Abbracciarsi e stringersi

Come tu sai fare

Perché è solo così

che io so amare

Per fare del mio corpo

promessa eterna

Per fare del mio cuore

la tua casa bella

In un sorriso tutto

ti dico amore mio

Non mi lasciare mai

E per questo prego Dio

#magicoalchimista

L’ho ascoltata e lei soffre perché l’uomo che ama le ha tolto l’amore. Lei soffre perché la cultura della competizione ha sancito anche la libertà di praticare l’intimità senza un legame stabile. Lei anche se dichiara di appartenere ad una cultura che invece prevede l’intimità solo in presenza di un legame stabile, appartiene alla cultura della competizione e ritiene che l’amore le sia stato tolto per sua colpa, per non aver voluto praticare l’intimità in assenza di un legame stabile. E per questo prova una dolorosa sofferenza.

Mi ha cercato più volte perché io ho sinceramente ritenuto legittimo quello che fa e l’ho rispettata e la rispetto. Ha provato sollievo anche se ancora si chiede come mai quell’uomo che le ha tolto l’amore, la cerchi ancora.

Tutti abbiamo un dolore o più dolori e sempre quel dolore ha ragioni di tipo culturale. Parliamo con chi ci considera legittimi e ci rispetta. Parliamo con chi si comporta come in quella famosa battuta che fa più o meno così: “in caso tu sia colpevole di qualcosa gli unici che ti difenderanno e diranno al mondo che sei innocente saranno tua madre e il tuo avvocato”.

Ecco la madre per cultura, e l’avvocato per professione, considera legittimo e rispetta la persona che si sia macchiata di un qualche atto che viola le regole della nostra esistenza sociale punibile dalla legge.

Io ho deciso di “conservare” il rispetto e il riconoscimento della legittimità per le persone che hanno messo in atto comportamenti che violano la “cultura della competizione” come quell’uomo e quella donna di cui vi ho riferito in antecedenza.

Questo mio comportamento è conseguenza della mia scelta di avere prevalentemente dei comportamenti incentrati sulla collaborazione, e nello stesso tempo della riflessione che mi rende consapevole del desiderio di comportamenti conseguenza della cultura della competizione in modo tale da farmeli cadere dalle mani con un sorriso.

Antonio Bruno Ferro