Humberto Maturana R., Riflessioni sul design
Riflessioni di Humberto Maturana
Per RSD5, Toronto, ottobre 2016
Riflessioni sul design
Parlo come membro della Matriztic School of Santiago,
consapevole che noi esseri umani esistiamo come individui socio-culturali di
riflessione sociale che generano e integrano come persone l'organismo ecologico-di
nicchia in cui facciamo tutto ciò che facciamo nel corso della continua
realizzazione della nostra autopoiesi molecolare. E voglio anche dire che tutte
le riflessioni che sono qui presenti sono il risultato delle conversazioni che
Ximena Dávila e io abbiamo avuto lungo 18 anni da quando abbiamo creato
Matriztica e abbiamo lavorato insieme.
L'atto del design è l'atto di specificare intenzionalmente
una matrice arbitraria di relazioni in alcuni domini operativi scelti. Ciò che
guida il processo di progettazione è il desiderio di creare una particolare
configurazione di condizioni relazionali che, come risultato, daranno origine a
ciò che vogliamo che accada.
Riflessioni biologiche
1. Ci troviamo ad essere sistemi viventi quando riflettiamo
su noi stessi e su come facciamo cosa facciamo; cioè scopriamo che esistiamo
come sistemi autopoietici molecolari nei quali operiamo con coerenza molecolare
dinamica con la loro nicchia ecologica che sorge con loro nel momento in cui si
rendono conto essi stessi di operare come sistemi autopoietici molecolari.
2. La nicchia ecologica è il dominio di tutti i processi, le
relazioni e le interazioni che costituiscono le circostanze che partecipano a
rendere possibile la realizzazione di un organismo come un discreto essere
autopoietico molecolare. L'unità ecologica dinamica-nicchia della realizzazione
dell'autopoiesi molecolare di un sistema vivente è ciò che osserviamo come il
suo modo di vivere.
3. In noi, il nostro modo di vivere, cioè il vivere in
coordinazioni ricorsive di sentimenti interiori, azioni ed emozioni nel
linguaggio come diversi tipi di conversazioni di spiegazioni e riflessioni su
ciò che facciamo, è un aspetto fondamentale della nostra nicchia ecologica e
dei nostri modi di vivere da soli e insieme in comunità di generi diversi
sostenuti da diverse emozioni e modi di relazionarsi.
4. Diciamo che noi esseri umani siamo fondamentalmente
esseri sociali, ma non tutte le relazioni umane sono relazioni sociali, poiché
è l'emozione che sostiene il flusso di ogni particolare relazione umana
dinamica che ne definisce il carattere. L'emozione che costituisce i rapporti
sociali nel vivere dei sistemi in generale e tra gli esseri umani in
particolare, è l’amore; l'emozione che costituisce i rapporti di lavoro tra gli
esseri umani sono l'impegno a dare un po’ di "energia" concordata a
un altra persona in cambio della realizzazione di un compito specifico; la
combinazione di emozione che costituisce relazioni gerarchiche sono
sottomissione e dominio ... Così, come le emozioni cambiano nel flusso di
interazioni e relazioni umane, la natura di tali interazioni e relazioni
cambia.
Riflessioni epistemologiche
1. Se vogliamo coordinare le nostre azioni, i nostri
sentimenti e il nostro modo di pensare con onestà in un comune scopo in qualche
particolare ambito della nostra vita, dobbiamo desiderare di vivere insieme
(vale a dire, in rispetto reciproco) in quel dominio; perché è solo se vogliamo
vivere insieme che saremo in grado sviluppare desideri coerenti comuni che
definiranno in ogni istante il corso di ciò che facciamo, insieme o
indipendentemente l’uno dall’altro o dall’altra, nell'armonia di uno scopo
comune.
Se non vogliamo vivere insieme, non saremo in grado di
coordinare onestamente i nostri sentimenti e azioni nel rispetto reciproco in
uno scopo comune, perché rifletteremo stando in diversi domini e ascolteremo e
parleremo con sentimenti interiori diversi.
Inoltre, se fingiamo di voler vivere insieme e non vogliamo
farlo, lo faremo barando, e alla fine saremo scoperti.
2. In relazione alle mie riflessioni sui sistemi sociali e
sul design sociale, voglio dire prima quali sono i miei due desideri
fondamentali, e che non li userò come aspetti delle mie riflessioni o parte dei
miei argomenti. Quello che vorrei accadesse è:
a) che smettiamo di vivere in una continua crescita
demografica;
e b) che facciamo ciò che facciamo nel campo della
tecnologia in un modo tale che noi esseri umani non dobbiamo rimanere mai
intrappolati in alcun sistema tecnologico, cioè, facciamo tutto ciò che
facciamo in un modo tale la tecnologia rimane sempre uno strumento per il
nostro uso e non perdiamo mai la nostra capacità di riflessione e autonomia per
la scelta consapevole di ciò che vogliamo fare. Penso che se non lo faremo, se
non lo faremo presto, smetteremo di essere Homo sapiens-amans amans . Cioè,
presto smetteremo di essere esseri umani sociali.
3. Conservare la nostra autonomia riflessiva e la capacità
di fermarsi a volontà in qualsiasi istante automaticamente dal funzionamento
del sistema tecnologico autonomo che potremmo progettare. Se non lo facciamo, presto
progetteremo sistemi autonomi che inizieranno a funzionare secondo i propri
progetti. Noi siamo umani e gli esseri umani differiscono dai robot per il
fatto che noi, come sistemi viventi, siamo esseri storici che esistono come
organismi in un presente che sta cambiando continuamente, come una nuova
configurazione sensoriale, operativa e di coerenze relazionali tra noi, come
organismi, e il mezzo che cambia indipendentemente nell’unità ecologica-di
nicchia che integriamo. È il risultato della nostra deriva naturale storica,
come sistemi viventi che possono vivere in interazioni in cui noi come
osservatori vediamo la disposizione di accettazione o la disposizione di
rifiuto, e che possiamo distinguere quelle disposizioni relazionali come ciò
che ora chiamiamo emozioni. Le emozioni guidano il corso che i sistemi viventi
seguono nella realizzazione del loro vivere nella loro storia evolutiva come
definiscono ad ogni istante il percorso seguito dalla loro deriva naturale.
4. Noi esseri umani, in quanto esseri che languiscono
(desiderano), siamo, nel nostro presente di riflessione ricorsivo, i soli
esseri viventi sulla terra che scelgono consapevolmente il corso della loro
deriva naturale come esseri biologico-culturali perché noi siamo sempre
consapevoli dei motivi (emozioni) in base ai quali scegliamo quello che
scegliamo. E sappiamo che lo facciamo perché risponderemo sempre alla domanda,
perché ho fatto quello che ho fatto? Riferendoci
a un misto di motivazioni (emozioni) o ad una logico-razionale che è la teoria
e le teorie logico-razionali hanno sempre le emozioni come fondamento scelto.
Domande e risposte
Domanda: cos'è una società umana e come funziona?
Risposta: una società è un sistema sociale singolare
definito dal desiderio di una qualche forma di vita insieme, costituito da una
particolare rete chiusa di conversazioni che definisce la dinamica sentimento
interiore, azioni ed emozioni che lo realizzano come un modo di vivere.
Domanda: qual è il suo rapporto con la tecnologia?
Risposta: la tecnologia è uno strumento operativo che noi
esseri umani progettiamo per facilitare o garantire determinati risultati che
desideriamo ottenere in alcuni domini di nostra scelta all'interno del dominio
sociale in cui viviamo.
Domanda: qual è il design e quale impatto può avere?
Risposta: L'atto di progettare consiste nello specificare
una particolare configurazione di processi, concepito come uno strumento per
ottenere determinati risultati in alcuni ambiti sociali desiderati, che noi
potremmo desiderare di abitare. L'impatto che un atto di design avrà dipenderà
sempre da quali sentimenti evoca nelle persone che vivono dentro a tale design
o con esso.
Domanda: cosa dovremmo studiare o fare per creare un mondo
in cui vogliamo vivere insieme?
Risposta: dovremmo prima essere d'accordo che vogliamo
vivere insieme. E poi, ascoltandoci a vicenda, generare conversazioni oneste,
riflessive e collaborative nel comune progetto di fare tutto ciò che noi
potremmo desiderare di fare, nel presente storico di trasformazione che
viviamo, per conservare questo modo di vivere.
Domanda: Data la complessità e intrecci di politica e
tecnologie, dove possiamo concentrarci per determinare il cambiamento?
Risposta: Per prima cosa dobbiamo essere consapevoli che a noi
esseri umani non piace che sia qualcun altro determinare cosa pensiamo o
facciamo; vogliamo imparare, riflettere, cambiare ... tutto questo quando
sentiamo che vogliamo il cambiamento basato sulla nostra comprensione e scelta.
Detto questo, tutto ciò che rimane opportuno e disponibile a noi, se noi
vogliamo vivere insieme, è di imbastire conversazioni aperte e riflessive
attorno a ciò che vogliamo conservare, e su ciò che siamo d'accordo di fare in
un progetto comune di convivenza.
Secondo dobbiamo essere consapevoli che noi esseri umani
viviamo un presente che cambia, generando tutto ciò che facciamo mossi dai
nostri desideri, propositi e paure, in un cambiamento storico presente nella
biosfera, essendo gli unici esseri viventi che possono scegliere
consapevolmente cosa fare in ogni istante.
E terzo, dobbiamo essere consapevoli che noi esseri umani
non siamo intrappolati in un futuro che ci viene presentato come un processo di
selezione naturale competitiva dei migliori esseri adattati in un mezzo che
cambia in modo indipendente. Tutti gli esseri viventi vivono nel loro organismo
ecologico - unità di nicchia, seguendo il percorso in cui essi sentono che
stanno conservando il loro benessere; l'unica cosa peculiare per noi è che, noi
esseri umani, scegliamo consapevolmente il percorso che seguiamo nella
conservazione del nostro vivere e, pertanto, siamo responsabili per ciò che
scegliamo. In queste circostanze la nostra domanda fondamentale è, se vogliamo vivere
insieme: cosa vogliamo conservare nella nostra convivenza in un presente che
cambia consapevoli che il corso che segue dipende da ciò che scegliamo di fare
consapevolmente?
Domanda: ci sono domande migliori di queste?
Risposta: l'unica domanda che vorrei aggiungere ora è: cosa
vogliamo conservare nel nostro vivere insieme? Ciò che conserviamo nella nostra
convivenza nell'ora del nostro continuo cambiamento nel presente definirà il
nostro modo di vivere nel nostro futuro, che non sappiamo come sarà.
Riflessioni etiche
Desidero aggiungere le seguenti riflessioni etiche che
esprimono le nostre preoccupazioni in Matriztica, e in particolare le mie e
quelle della mia collega Ximena Dávila Yáñez, in relazione alla possibilità
della produzione di qualche disegno tecnologico che possa sostituire o puntare
a sostituire la nostra autonomia di azione, scelta e riflessione, per qualche
sistema robotico che prenda decisioni sulle nostre azioni.
La domanda fondamentale in relazione alla nostra vita
sociale umana di fronte alla crescita della nostra capacità di design e tecnologia,
è che questo ci rende capaci di fare qualsiasi cosa immaginiamo in un modo essenzialmente
etico?
Stiamo progettando apparati tecnologici apparentemente con
l'obiettivo di sostituire noi in qualunque cosa che facciamo, sostenendo che
vogliamo facilitare la nostra vita ... o lo stiamo facendo sotto la spinta
della vanità di onnipotenza?
Che dire della nostra fondamentale autonomia riflessiva e
della nostra libertà di scelta di esseri viventi biologicamente amorevoli ed
etici?
Amore, equità, etica sociale e desiderio di autonomia e di
riflessione e azione non sono un prodotto di alcune teorie filosofiche,
religiose o scientifiche; essi sono aspetti costitutivi fondamentali della
nostra esistenza umana biologico-culturale – vogliamo conservarli come viviamo
nel nostro presente in continuo cambiamento?
Cosa vogliamo fare quando parliamo di design sociale? Cosa
vogliamo conservare quando noi parliamo di design sociale?
Possiamo noi esseri umani progettare robot che riflettono?
Sì, davvero noi esseri umani possiamo farlo, non è questo il problema";
attualmente sono progettati sotto forma di automobili autonome, per esempio.
Era sotto questa preoccupazione che Asimov ha scritto la legge fondamentale
della robotica: "il robot che riflette non farà nulla che possa ferire un
essere umano ".
Possiamo essere sicuri che noi siamo umani e che gli esseri
umani non infrangeranno questa legge della robotica?
Humberto Maturana R., dicembre 2016
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