NELLA NOSTRA CONVERSAZIONE, COSTRUIAMO LA NOSTRA REALTÀ CON L'ALTRO
NELLA NOSTRA CONVERSAZIONE, COSTRUIAMO LA NOSTRA REALTÀ CON
L'ALTRO .
Non è una cosa astratta. Parlare è un modo particolare di
vivere insieme in coordinazione comportamentale (del fare e del muoversi). Ecco
perché conversare è un costruttore di realtà. Operando nel linguaggio cambia la
nostra fisiologia. Ecco perché possiamo ferire o accarezzare con le parole. In
questo spazio relazionale si può vivere in emergenza o in armonia con gli
altri. Oppure si vive nel benessere estetico di una coesistenza armoniosa, o
nella sofferenza della continua richiesta di negazione.
Humberto Maturana Romesin. PhD.
INTERVISTA CON IL MEDICO HUMBERTO MATURANA.
Il Dr. Gaspar Hernandez intervista il dott. Humberto
Maturana, scienziato sociale cileno, durante la sua visita a Bogotá
"L'essere umano è nato amorevole"
Humberto Maturana, uno degli accademici e scienziati sociali
più importanti dell'America Latina, è stato ancora una volta in Colombia per
parlare del ruolo delle emozioni nella convivenza umana accompagnato da Ximena
Dávila, con la quale fondò la Escuela Matríztica de Santiago, in Cile.
Erano i protagonisti del sesto Congresso Internazionale di
Trasformazione Culturale Sostenibile - Il sesto vertice internazionale di
gestione delle conoscenze e di apprendimento organizzativo - un'esperienza di
apprendimento approfondita, che ho seguito per ascoltarli.
Maturana e Dávila hanno tenuto le lezioni: "Le emozioni
guidano il nostro operare nelle organizzazioni" e "Workshop:
strumenti sistemici di riflessione e azione per i processi di trasformazione
culturale nelle organizzazioni". Sono un paio di conversatori di successo.
Sono riuscito a intervistare la professoressa Maturana, il
cui lavoro sul piano della sociobiologia è un riferimento epistemologico nella
ricerca sull'amore avanzata nel dottorato in educazione all'Università del
Atlantico.
Con deferenza, il professore cileno mi ha dato alcuni minuti
nell'evento che ha riunito imprenditori di diversi paesi interessati alla
gestione della conoscenza.
Qui il dialogo che abbiamo avuto sull'amore.
Potresti darmi una definizione di amore?
L'amore non è una definizione, è un riflesso della coerenza
di vita, se si guarda alle circostanze in cui si parla di amore, capiranno che
ogni volta che si parla di amore è quando c'è un rapporto senza aspettative,
nessuna richiesta, senza supposizioni, nel modo in cui l'altra, l'altro, emerge
come legittima nella convivenza.
E come spiega la sua affermazione che l'essere umano è un
essere amorevole?
Beh, perché è la sua origine, la storia della umanità nella
famiglia ancestrale si verifica in uno spazio dove la convivenza è di questa
natura, e abbastanza se ora siamo come siamo, che i bambini sono nati in questa
situazione di fiducia, un rapporto di quella natura, è perché apparteniamo a
una storia in cui è stato conservato attraverso le generazioni. Quindi non è
una definizione, è un risultato che i bambini nati sulla fiducia, crescono
dalla fiducia di essere amati e curati, è il risultato della storia evolutiva,
non è una definizione, è che ogni bambino è nato d'amore .
Destra. Questo implica la tua proposta di una biologia
dell'amore?
Non ho fatto una proposta per la biologia dell'amore. Quello
che sto dicendo è che la biologia della madre è davvero il fondamento dell'umano,
che quando ciò si perde l'umano scompare e un'altra cosa appare, appare un uomo
di un'altra natura. L'homo sapiens amans è noi come un modo di vivere, di
vivere la conservazione, che è il fondamento relazionale, che è anche il
fondamento della presunzione etica e della cura reciproca.
Hai spiegato nella tua lezione le caratteristiche del
concetto di famiglia che si occupa delle emozioni, potresti approfondire?
Non è un concetto di famiglia. È l'osservazione di ciò che
costituisce le situazioni in cui parliamo di famiglia. Quando chiedi a un
bambino cosa vuole, un bambino per strada, cosa vuole, dice la famiglia, e cosa
intende per famiglia?, Uno spazio accogliente per gli adulti che si prendono
cura di lui che si sente bene, acconsentito e partecipe e vuole partecipare
alla collaborazione di concedere quello spazio, uno spazio di rispetto
reciproco, benvenuto in cui c'è collaborazione, non è essenziale nel gioco
ancestrale, ma la collaborazione non è Una definizione, la puoi trovare nei
desideri di bambini e adulti quando vogliono tornare a casa, in famiglia. Ora,
molte volte ciò non è fatto, che è una cosa diversa, ciò che rimane è una
definizione politica o civica,
In Colombia, l'amore è sancito dalla Costituzione politica
come diritto fondamentale dei bambini. Che apprezzamento meriti che la parola o
il concetto di amore siano stati inclusi in una costituzione politica come un
diritto per i bambini?
Penso che sia fantastico che lui sia lì, ma è terribile che
tu lo dichiari giusto.
Perché terribile?
Perché significa che non è lì, che non è spontaneo, che ci
sono degli abusi, che c'è una negazione di ciò.
Vi dico anche che nel Codice dell'infanzia e
dell'adolescenza si dice che il bambino, le ragazze, gli adolescenti devono
essere educati in un ambiente di felicità, amore e comprensione, è anche
assenza?
No, il fatto che ci sia grande, ma che deve essere fatto lì
significa che non c'era prima.
Cos'è la
Matrix School of Santiago?
La Scuola Matríztica di Santiago è un luogo creato con
Ximena Dávila come spazio di riflessione e di indagine della natura umana,
affrontare la questione come è possibile che gli esseri umani si preoccupano
ciò che accade ad altre persone ea volte hanno teorie chi lo nega?
In un rapporto consegnato al Congresso Internazionale ho
osservato che il Matríztica "è un laboratorio umano che genera spazi e
processi di conversazione e di riflessione-azione, basata sulla comprensione
del biologico e culturale della vita umana, la natura per capire come farlo ciò
avviene nelle organizzazioni e nelle comunità umane, genera, preserva o
trasforma lo spazio relazionale e amplia il benessere sociale, con
responsabilità, qualità produttiva e servizio ".
Di Gaspar Hernández C.
Candidato per un dottorato in educazione.
gasparemilio2@hotmail.com
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